Sangoma, afrički tradicionalni iscelitelj – šta leči, koga i kako?

Sangoma –  moja prva afrička enigma. Jesu li sangome drevni vračevi, iscelitelji, oni koji flertuju sa belom ili crnom magijom, možda humanisti ili preteče biomedicine? Ezoterija ili drevna farmakologija?
Predivna Afrika je mnogima asocijacija na sunce, divljinu, neistraženo…Ova priča zadire u njenu prošlost, priziva duhove starih predaka i ukazuje na dogme afričkog kontinenta.
Posve neprosvećena, priznajem, došla sam na ovaj kontinent da u njemu provedem polovinu decenije, radeći i usput učeći o svemu i svačemu. Radoznala i željna da doživim Afriku i njeno društvo što potpunije, kupila sam par njihovih dnevnih novina. A tamo oglasi poput ovih:

“Iskusan i moćan doktor izabran od naroda… Sve ste pokušali i niste uspeli… Dr ADAM je vaš spas. On vam može pomoći u sledećem:
Ljubavni problem, brak i razvod, vraćanje stare ljubavi,  finansijski problem, oživljavanje biznisa, ulazak novca u vašu kuću.
Zdravstveni problem: uvećanje polnog organa kod muškaraca, problemi u trudnoci i sa začećem, gubitak kilograma
Takođe može pomoći oko završetka nedovršenih poslova i uklanjanja zlih sila.
Dr Adam obećava brze i efikasne rezultate.”

Zanimljivo…Naši doktori sa evropskim korenima nemaju ove sposobnosti i ovako široko polje delovanja. Mogu pored znanja imati intuiciju, ali tu se priča o moćima naših doktora završava. Tradicionalni afrički lekari, herbalisti, imaju nešto iznad materijalnog sveta – određene transcendentalne moći koje dobijaju po rođenju ili dobiju “poziv“ kasnije tokom života. Tako bar tvrde…

Ko je sangoma?

Najpre, sangome (ithwasa) je zulu izraz kojim se označavaju svi tradicionalni vračevi. Izabranici mogu biti žene ili muškarci. Njihovo znanje je slično usmenim predanjima, nema pisanih zapisa, literature, sve je sakralno, intuitivno i navodno urođeno. Bazično verovanje kojim se sangome vode jeste snaga i moć duhova predaka, koji određenim ljudima, medijatorima, mogu slati poruke i davati im natprirodne moći. Najčešće takvi ljudi poziv dobiju u snu. Poziv da su odabrani! Potom sledi naporna obuka kod starijih i iskusnijih sangoma. Tokom obuke nije im dozvoljeno da viđaju svoju familiju, tada telesno apstiniraju, a jedan od pouzdanih znakova da imaju moć jeste da vide sakrivene predmete, odnosno da imaju moć da vide izvan ovog našeg fizičkog sveta.

Sangoma
Na fotografiji je predstavljen čin odabira novog iscelitelja. Žena na desnoj strani fotografije je njihov učitelj koja plesom obeležava deo ceremonije. Nije jasno određeno trajanje obuke za sangomu, on je spreman da postane sangoma onda kada bude u mogućnosti da leči druge. Fotografija preuzeta iz: Swaziland National Museum

Obuka se obavlja u malim tradicionalnim kolibama, gde dolaze “pacijenti“, znatiželjnici i ljudi sa brigama. Imali smo priliku da jednu takvu kolibu vidimo tokom našeg putovanja u Kraljevinu Svazilend. Tom prilikom obišli smo tradicionalno selo, ustrojeno pod strogim pravilima gde ljudi i dalje spavaju na zemlji, gde je sunce budilnik, a zvezdano nebo i mesec uspavanka.

Tradicionalne kolibe, Kraljevina Svazilend
Tradicionalne kolibe, Svazilend

Koliba je mala, bez prozora i sa vrlo niskim ulazom – sa razlogom. Prostor za ulazak u kolibu je nisko pozicioniran jer u slučaju dolaska neprijatelja, on će najpre morati da se sagne i najpre provuče svoju glavu da bi ušao u kolibu sangome, što sangomu čini spremnim da visprenije reaguje. Oko njegove kuće mogu se videti brojne lekovite biljke koje koristi za svoje biljne tinkture. Prepoznali smo čuvarkuću.

Kuća sangome u kome se obavljaju rituali
Kuća sangome , Svazilend

U ovoj kući odvija se ritual. Najčešće sangoma ima ekscentričan stil odevanja, a kuća mu je puna različitih flašica i  ornamenata poteklih iz prirode. Tu je kamenje, školjke, koža i kosti životinja, kovanice, domine…

Sadržaj magične vrećice koju sangoma prosipa na podlogu
Sadržaj magične vrećice koju sangoma prosipa na podlogu
Sangoma
Unutrašnjost sangomine kuće sa artefaktima , Izvor: Muzej Svazilend

Ngoma verovanje

Ono što sangome čine je najpre traganje za uzrokom problema. I ne, to nije stres, za koga mislimo da je okidač brojnih bolesti, oni smatraju da su razlozi duhovne prirode. Kada čovek ne radi na svojoj duhovnosti, brojne tegobe se mogu izroditi, smatraju oni. I zaista, rad na sopstvenoj produhovljenosti je od velikog značaja za naše unutrašnje biće, apsolutno se slažem. Ali da li je ključ svih boljki u tome? Sangome smatraju da jeste. Sangoma se zalaže za filozofiju koju nazivaju NGOMA u čijoj osnovi je verovanje bazirano na duhovima predaka. Oni ostrašćeno veruju da duhovima predaka treba ukazati poštovanje kroz rituale i prinošenje žrtava. Tu je i verovanje da preci upravljaju našim životima i da nas štite, a da su upravo oni izabranici koji dobijaju savete od drevnih predaka.

Kako se prizivaju duhovi predaka?

Najpre, sangoma poseduje malu magijsku vrećicu u kojoj nosi svoje rekvizite koje teatralno baca ispred osobe koja čeka na njegovu ekspertizu. Raspored bačenih predmeta šalje određene poruke. Recimo, kost hijene upućuje na krađu i provalnike. Deo rituala su i mirisi biljke imphepho ( naziv za 250 biljaka iz roda Helichrysum, HELICHRYSUM PETIOLARE). Ova mirisna biljka koja se najčešće stavlja u dušeke zbog svoje mekoće i lepog mirisa, navodno povećava moći ovih iscelitelja.

Osušeno lišće biljke koristi se i u hrišćanskih crkvama u Africi, ali isključivo kao tamjan. Navodno, u velikoj količini, a naročito u tako malom prostoru bez prozora kakve su ove kolibe u kojima se sprovodi ritual ili kura lečenja, ova biljka može proizvesti brojne efekte na ljude koji se u toj prostoriji nalaze, poput: euforije, halucinacija i slično. Ona je i važan deo afričke medicine budući da se koristi za lečenje bolesti grla i brojne upale. Imphepho se spaljuje u kolibi u kojoj se odigrava ritual. Ova biljka po verovanju sangoma odvraća zlobne sile i povezuje ih sa duhovima predaka.

Kada je kontakt sa precima ostvaren, navodno, sangome dobijaju određene poruke, uz vrlo čudno, ponekad sablasno ponašanje. Naglasila bih da ovom ritualu nismo prisustvovali i da su sve informacije potekle iz usmenih i pisanih izvora. Sangoma tada upada u određenu ekstazu i dobija odgovor. Tada je u mogućnosti da kaže šta je koren problema i kako se problem može rešiti. Često je seansa kod sangome propraćena sviranjem bubnjeva, za koje se veruje da prizivaju duhove predaka. Igra je takođe deo rituala.

Tada na red stupa MUTI (spiritually curative medicines). Muti je sveobuhvatan naziv za lek. Sačinjen je od različitih biljaka i to preko 300 000 biljaka o kojima su afrička plemena dugo učila testirajući njihove efekte. Stoga, mnoge sangome sebe smatraju herbalistima (INYANGA). Nekima je to i jedina specijalnost. Ova praksa je toliko ukorenjena da je vremenom teremin MUTI postao deo slenga kojim se označavaju i lekovi dobijeni u apoteci.

Drevna praksa sangoma podstakla je i određene naučnike koji su pokušali da zađu dublje u njihove tajne tinkture i pokušaju da iz ove stare tradicije preuzmu određene koristi koji se mogu upotrebiti u modernoj farmakologiji. Naši doktori, oni čija je magija znanje, tvrde da su nakon uzimanja MUTIJA u određenim slučajevima zabeleženi stomačni problemi kod ljudi koji muti konzumiraju kao lek prepisan od sangome. Osim biljnih vrsta, pojedini ubacuju u tinkture i masti određenih životinja, a ponekad i delove ljudskog tela!

Zmijska koža- sangoma
Zmijska koža zauzima važno mesto u tradicionalnoj medicini sangoma
Ochre
Mešavina gline, peska i železnog oksida , tzv. oročer koristi se takođe u lečenju
Crveni i beli oročer koristi se u ritualima lečenja. Lopte sačinjene od gline, peska i železnog oksida koristile su se tokom venčanja. Njih bi napravila rodbina mladoženje. Po dolasku mlade u novu kuću, njeno lice, kolena i laktovi bili bi joj premazivani ovim kuglicama za koje se veruje da na taj način povezuju mladu sa duhovima predaka svog izabranika. Izvor: Muzej Svazilenda

Sablasna afrička tajna

A sada, sa izvesnim strahom, upoznajem vas sa drugom krajnošću ove prakse. Sangome ulivaju veliki kredibilitet na prostoru južnoafričkog kontinenta. Praksa sangoma je ovde zakonom odobrena. Sangome se tretiraju  kao tradicionalni iscelitelji. Navodno ih ima više od 300 000. Za očekivati je da među njima ima i onih koji su prekoračili granicu humanosti. Naime, usled ovog uverenja pojedini smatraju da upravo delovi ljudskog tela mogu imati kurativno dejstvo. I da tuga bude veća, za svoja tzv. lečenja koriste najčešće kosti dece.

Ubistva u svrhu “lečenja”

Nije ni strano da je ovde opšte poznato da su ljudi  koji boluju od albinizma ugrožena populacija. U pojedinim zemljama gde je uverenje da delovi tela ovih nedužnih ljudi mogu poslužiti u ritualima, ovi ljudi se masovno iseljavaju zbog straha za svoj život. Stravičan primer nečovečnosti, učmalosti i zloupotrebe. Nije ni strano da se otmice dece koje su me tokom života u Africi najviše zastrašivale, upravo izvršavane u svrhu navodnog lečenja ili mađijanja. Nije ni strano da se ova nedužna deca presreću na putu od kuće do škole, da im se odsecaju ekstremiteti u ritualne svrhe, da su otmice zabeležene i u domovima u kojima žive i da su izloženi velikoj torturi od momenta svog rođenja. Roditelji ove nesrećne dece prinuđeni su da svoju decu prate na svakom koraku, sa težnjom da svog anđela sačuvaju od ove surove prakse i morbidnih uverenja.

Tokom aprila ove godine,  zabeleženo je stravično ubistvo Gabisile, 13-godišnje albino devojčice. Njen jedini “greh“, nedostatak melanina, surovo je zloupotrebljen za magijski ritual. Određene sangome se gnušaju na pomen ritualnih ubistava ili MUTI UBISTVA ( muti murders). Navodno, ova tzv. medicinska ubistva postoje od 1800. godine, a broj ovih strašnih kriminalnih dela se povećava u momentima političke i ekonomske krize. Čuje li neko moj vapaj da se stane na put ovim tihim ubicama, uz jednu jedinu molbu – da se ljudima sa albinizmom omogući pravo na normalan život, život bez straha?!

ixdaily.com
Fotografija preuzeta sa: ixdaily.com

Podaci pokazuju da više od 60 % ljudi u Južnoj Africi najpre zatraži pomoć od sangome. Mnogi smatraju da im ovi drevni iscelitelji mogu odagnati probleme pre nego doktori savremene medicine. Osim crne populacije i belci takođe mogu postati sangome. Oni su često visoko obrazovani i čak pozivani da gostuju na konferencijama širom sveta. Naglasila bih da nemaju sve sangome iste rituale, a ni ista uverenja. Tvrde da mogu da leče kancer, psihijatrijske bolesti, visok pritisak, koleru, venerične bolesti, epilepsiju, astmu, ekceme, depresiju, probleme sa prostatom, čak i ebolu, giht, vidaju rane i slično.

Njihova uloga na ovim prostorima vezuje se i za rađanje i za smrt. Sećam se, radila sam u Africi na jednom velikom projektu, kada se na radnom mestu dogodio smrtni slučaj. Svi poslovi su morali biti obustavljeni zbog čvrstog uverenja da sangoma mora izvršiti određeni ritual pre nastavka radova. Okruženje u kome sam radila bilo je internacionalno i svima je bilo neobično, ali tradicija se morala ispoštovati.

Sangoma
Ogrlice u kojima su čuvane biljke snažne moći koje su povezivale sangomu sa duhovima predaka
sangoma
Postoji strogo verovanje da se neke bolesti mogu izlečiti tzv. čišćenjem. Za ovu preteču klistira korišćeni su rogovi bikova

I za kraj, upitno je, gde je granica kada lečenje travama treba da zameni operacioni sto? Da li tada pomoć sangome postaje samo prividna?! Ima li komplementarnosti među drevnim i savremenim? Da li kod svake bolesti treba lečiti i duh i telo, pitanja su koja me zaokupljaju upravo podstaknuta našom afričkom avanturom i praksom sangoma širom afričkog kontinenta.
Leči li se bolest ili čovek?

About

“Believe in unicorn” je jedinstven svet boja, mirisa i doživljaja. Čine ga edukativne i emotivne priče o dalekim gradovima, egzotičnim ostrvima i svemu ostalom što je autora tokom putovanja fasciniralo.

You may also like

1 komentar

Ostavite odgovor

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena.

Copyrighted Image